黨的十八大以來，習(xí)總書記在一系列重要講話和文章中，大量引用中國古代經(jīng)典名句。無論是談?wù)撝螄碚闹卮髥栴}，還是在國際場合闡述中國主張，總書記都善于從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸子百家和歷代文人、政治家的經(jīng)典名句中旁征博引，恰到好處地表達(dá)中國共產(chǎn)黨人、中國的立場觀點和文化自信，帶給人們深刻的思想啟迪、精神涵養(yǎng)與文化熏陶。
用典妙來無過熟。習(xí)總書記以其深厚的傳統(tǒng)文化功底、豐富的閱歷和敏銳的思考，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華——典故煥發(fā)出新的生命活力。
【釋義】
《曉出凈慈寺送林子方》共兩首，是南宋詩人楊萬里（號誠齋）的七言絕句，為典型的“誠齋體”。詩人駐足六月的杭州西湖送別友人林子方，通過對西湖美景的贊美，含蓄地表達(dá)了對友人的眷戀之情。這是廣為傳誦的第二首。
杭州西湖歷來是文人墨客鐘愛的描寫對象，楊萬里的詩以其獨特的手法為后人所稱道。“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同”，雖然讀者尚未從詩中領(lǐng)略到西湖美景，但已從詩人贊嘆的語氣中真切感受到了。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，詩人用一“碧”一“紅”色彩鮮明對比的字眼，突出了蓮葉、荷花給人的視覺沖擊力：翠綠的蓮葉，涌到天邊，使人感到置身于無窮的碧海中；而粉紅的荷花在陽光的映照下，顯得分外艷麗奪目。全詩先寫感受，再敘實景，意境新穎，語言新鮮活潑，確實能讓人感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風(fēng)光。
這里需要解釋一下“風(fēng)光不與四時同”。何謂“四時”？是春、夏、秋、冬嗎？那么，詩人為何要說西湖六月風(fēng)光與四季不同呢？其實，在中國古代文化中，一年共有“五時”，即：春、夏、季夏、秋、冬。六月屬于季夏，又稱長夏。“季夏”這一概念是戰(zhàn)國陰陽家鄒衍提出的，他以五行相生相克理論為基礎(chǔ)，于一年四時之中增加季夏而成“五時”，即春屬木，夏屬火，季夏屬土，秋屬金，冬屬水。所以，“風(fēng)光不與四時同”應(yīng)解釋為：六月季夏的西湖風(fēng)光，不同于春、夏、秋、冬這四個季節(jié)。這樣就寫出了六月西湖的獨特魅力。
【賞析】
1999年12月20日，飽經(jīng)滄桑的澳門回到祖國懷抱，中華人民共和國澳門特別行政區(qū)宣告成立，開啟了澳門歷史新紀(jì)元。當(dāng)天上午，在澳門綜藝館南側(cè)蓮花公園中央，金光閃閃的《盛世蓮花》大型雕塑矗立在宛似蓮葉的三層紅色花崗巖基座上，舉國為之歡騰，世界為之矚目。這正是：濠江激蕩，盛世蓮開。映日紅艷，紫氣東來！
2014年12月20日，在慶祝澳門回歸祖國15周年大會暨澳門特別行政區(qū)第四屆政府就職典禮上，習(xí)近平主席以“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”頌揚(yáng)澳門這朵祖國的美麗蓮花，并祝愿她綻放出更加絢麗、更加迷人的色彩！
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、情系濠江，堅定不移貫徹執(zhí)行“一國兩制”、“澳人治澳”、高度自治的方針，始終支持特別行政區(qū)政府和特別行政區(qū)行政長官依法施政、積極作為，全力支持澳門融入國家發(fā)展大局，為澳門保持繁榮穩(wěn)定指明了清晰方向、提供了不竭動力。
正如習(xí)主席祝愿的那樣，回歸祖國23年來，在中央政府和祖國內(nèi)地大力支持下，在特別行政區(qū)政府和特別行政區(qū)行政長官帶領(lǐng)下，澳門社會各界人士齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，開創(chuàng)了澳門歷史上最好的發(fā)展局面，譜寫了具有澳門特色的“一國兩制”成功實踐的華彩篇章。這23年，是澳門歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、民生改善最大的時期，也是澳門同胞共享偉大祖國尊嚴(yán)和榮耀感最強(qiáng)的時期。
23歲，對一個人來說正是風(fēng)華正茂的年齡，前途似海，來日方長。現(xiàn)在，我們前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，澳門同胞大有可為。新征程上，面對世界百年未有之大變局，面對澳門內(nèi)外環(huán)境新變化，廣大澳門同胞和社會各界人士站高望遠(yuǎn)、居安思危，守正創(chuàng)新、務(wù)實有為，傳承愛國愛澳的核心價值觀，堅守“一國”之本、善用“兩制”之利，一定能在已有成就的基礎(chǔ)上推動澳門特別行政區(qū)各項建設(shè)事業(yè)躍上新臺階，澳門與祖國內(nèi)地同發(fā)展、共繁榮的道路必將越走越寬廣。
