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某干部學院在山東黨建培訓網(wǎng)站參加紅色文化活動
 日期:2016-07-06   瀏覽:135   來源:干部紅色文化教育培訓網(wǎng)  返回列表

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對此,習近平強調(diào),“幸福美好生活不是從天上掉下來的,而是要靠艱苦奮斗來創(chuàng)造。各級黨委和政府要增強使命感和責任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時刻放在心上、抓在手上。 南京黨員教育活動

一年之后,同樣是在春節(jié)前夕,習近平到江西慰問廣大干部群眾和駐贛部隊。 干部培訓教育

“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產(chǎn)生觸動?;叵脒^去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因?!绷暯皆诰畬礁锩沂苛陥@如是說。 來安縣黨性教育基地


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面對廣大干部群眾,習近平指出:“井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,就是跨越時空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒?!迸_州市黨性教育基地

今年4月24日上午十二點左右,習近平總書記來到金寨縣紅軍廣場。在金寨縣革命博物館一樓大廳,講解員向習總書記一行匯報了金寨縣的有關(guān)情況和”三個十萬”以及“大別山精神”。習總書記邊聽邊點頭,給予了很多贊許。參觀結(jié)束、離開展廳時,習總書記一邊念叨著“大別山精神”,一邊問:“這個大別山精神是誰總結(jié)的啊?”六安市委副書記、金寨縣委書記潘東旭回答說,“是安徽省軍區(qū)和安徽省委宣傳部、省委黨史研究室領(lǐng)導帶著我們一起總結(jié)提煉的?!甭犨^潘東旭的回答,習總書記和在場的隨行人員一道朗誦起“大別山精神”-----“堅貞忠誠、犧牲奉獻、永跟黨走”。 紅色革命傳統(tǒng)教育

離開博物館后,時任六安市委書記的孫云飛就金寨的“三個十萬”和“大別山精神”等有關(guān)情況進行了詳細的匯報和補充(“三個十萬”是指革命戰(zhàn)爭年代,金寨10萬英雄兒女為黨國捐軀。建國初期,為響應(yīng)毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號召,GJ又在金寨境內(nèi)修建了梅山、響洪甸兩大水庫,淹沒10萬畝良田、14萬畝經(jīng)濟林和包括縣城金家寨在內(nèi)的3大經(jīng)濟重鎮(zhèn),10萬老區(qū)人民在幾乎沒有經(jīng)濟補嘗的情況下,移居深山、奉獻家園)。習總書記在具體地了解了有關(guān)“大別山精神”的形成和提煉過程后,對金寨人民在CN革命進程中作出的巨大犧牲和無私奉獻表示崇高的敬意,對“犧牲奉獻,永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 干部教育培訓中心

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24日下午,在金寨縣花石鄉(xiāng),習總書記與村民們一起座談脫貧攻堅工作時,特別強調(diào)要大力弘揚“大別山精神”。他說,打好脫貧攻堅硬仗,必須繼續(xù)發(fā)揚“大別山精神”,各級各部門和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻,千方百計地加快脫貧攻堅步伐,確保老區(qū)人民和全國人民一道共同邁入小康社會。 南京紅色教育基地

大別山位于鄂豫皖三省交界地帶,是長江、淮河的分水嶺。大別山區(qū)包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、隨州以及河南省信陽、駐馬店等地,共36個縣市區(qū)。大別山地區(qū)是在黨的領(lǐng)導下,緊緊依靠人民群眾建立和發(fā)展起來的CN革命搖籃之一,是全國為數(shù)不多的、在黨的領(lǐng)導下,22年革命武裝斗爭持續(xù)不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚的根據(jù)地。大別山地區(qū)的紅色歷史承載著波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創(chuàng)新路的發(fā)展史,包括了浴血奮戰(zhàn)的斗爭史、可歌可泣的奉獻史、鑄就輝煌的改革史。 杭州市黨性教育基地

大別山精神應(yīng)該是指上個世紀20年代以來,在的領(lǐng)導下,以金寨、紅安、新縣為代表的大別山區(qū)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾進行新民主主義革命、社會主義建設(shè)和CN特色社會主義建設(shè)進程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣,都是領(lǐng)導人民群眾在不同時期、不同地域進行革命、建設(shè)和發(fā)展的精神載體,都是中華民族精神的重要組成部分。 黨群活動

一、“堅貞忠誠”是大別山精神的核心本質(zhì)。無論是在革命的初始階段、高潮時期,還是在革命遭受挫折的危急關(guān)頭,大別山軍民始終對黨無比熱愛、無比忠誠。面對敵人反復多次的“圍剿”、“清剿”,大別山軍民義無反顧地堅持革命斗爭不動搖,臨危不懼、初心不改,用鮮血和生命捍衛(wèi)著紅色政權(quán)。面對第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴峻形勢,大別山人民依然積極響應(yīng)黨的號召,紛紛送郎、送子當紅軍,堅持敵后游擊戰(zhàn),確保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對敵人的殘酷迫害、血腥鎮(zhèn)壓、威逼利誘,廣大黨員、群眾大義凜然、誓死不屈,在生與死、血與火的考驗面前,舍生取義、視死如歸。面對組織的誤解和蒙受的冤屈,革命前輩們憑著對馬克思主義的堅定信念、懷著革命必勝的信心,逆境不改初心、冤屈不變忠心,堅持做到生命不息、戰(zhàn)斗不止。艱難方顯本色,曲折逾顯忠貞。這就是大別山精神的本質(zhì)核心所在!正是因為有了對黨的無比忠誠,大別山人民才使得革命星火燃遍全國、革命事業(yè)從勝利走向勝利。 傳統(tǒng)革命教育

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文化自信,就是對于自我文化效能的確認感。大凡行為主體都有一定的文化,也都有預定的行為目標。當一個行為主體求實地認定自身擁有的文化能夠保障實現(xiàn)預定目標的時候,它就產(chǎn)生了某種程度的文化自信。近年來,我們強調(diào)要堅定文化自信,就是說要始終堅信黨和人民擁有的文化是先進的,是世間罕有的好東西,是實現(xiàn)中華民族偉大復興CN夢的思想保證、精神動力和智慧源泉。紹興市黨性教育基地

那么,我們黨和人民擁有哪些文化呢?一種是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,即列祖列宗留給我們的有益文化;一種是我們黨和人民創(chuàng)造的文化,即革命文化和社會主義先進文化,通常我們統(tǒng)稱為紅色文化。這兩種文化雖然不同,但在發(fā)揮效能時,卻并非彼此孤立的二元存在,而是統(tǒng)一于推動CN發(fā)展進步的社會實踐之中的。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一經(jīng)黨和人民實踐的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,也就脫胎換骨,變成了紅色文化。比如“實事求是”,原本是《漢書》作者班固稱贊河間王劉德的話,意思是說劉德在古籍整理方面不尚浮辯、嚴謹扎實,但是到了人這里,則被作出全新的解釋:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯??!保ā睹珴蓶|選集》第3卷,人民出版社1991年版,第801頁)由此,這一詞語也就從特指“修學好古”的學風上升為我們黨的思想路線。在慶祝成立95周年大會上的講話中,習近平總書記在闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化的精神價值之后,又著意歸結(jié)強調(diào):“我們要弘揚社會主義核心價值觀,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不斷增強全黨全國各族人民的精神力量?!边@樣的嚴謹論述,充分體現(xiàn)了辯證唯物主義一元論的文化觀。因此,可以說,文化自信,歸根結(jié)底是對紅色文化的自信,或者說紅色文化是文化自信的根本支撐。南京紅色傳統(tǒng)教育

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一般而言,在打造紅色文化小鎮(zhèn)時,可以從以下三方面著手:今年黨員教育方案

1.依托紅色資源,突出紅色主題,樹立獨特的紅色文化標識。對于紅色文化資源,我們既要注重有形遺產(chǎn)的保護,又要注重無形遺產(chǎn)的傳承,大力弘揚紅色傳統(tǒng)。南京南京黨性教育中心

具體操作中,要深入挖掘紅色旅游資源文化脈絡(luò),梳理革命精神主旨內(nèi)涵,按照修舊如舊的原則,加大交通基礎(chǔ)設(shè)施投入,在配套設(shè)施建設(shè)中增加紅色旅游元素,優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境?;羯娇h黨性教育基地

同時,要大力打造精品紅色旅游線路,全面建設(shè)集紅色場景體驗、旅游觀光、休閑度假、參觀學習為一體的紅色旅游小鎮(zhèn),增強紅色旅游的參與性和體驗性,打造極富感染力和沖擊力的紅色經(jīng)典,讓游客在大場面、大場景中感知紅色歷史,努力構(gòu)建紅色基因傳承高地,使之成為全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和重點紅色旅游景區(qū)。黨建活動計劃

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2.以全新的布局理念,聯(lián)動其他旅游風景區(qū),形成紅色旅游區(qū)域合作。圍繞革命烈士陵園、革命紀念館展覽館等紅色旅游資源,充分發(fā)揮區(qū)位、交通等優(yōu)勢,將“紅色旅游+”理念融入全域旅游發(fā)展,推動紅色旅游與生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、研學旅游、溫泉旅游等融合發(fā)展,積極推動紅色旅游產(chǎn)品創(chuàng)新,發(fā)展復合型、體驗型紅色旅游產(chǎn)品和業(yè)態(tài)。沙家浜黨性教育基地


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