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習近平在會見“沂蒙母親”王換于孫女于愛梅等模范人物時表示,革命勝利來之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無私奉獻,可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚。隨后,習近平來到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農活做柳編,日子“基本奔小康”。習近平說,我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 南通市黨性教育基地
2015年2月,在羊年春節(jié)到來之際,習近平又一次來到陜西,在陜甘寧革命老區(qū)召開的脫貧致富座談會上,習近平指出,老區(qū)和老區(qū)人民,為我們黨領導的CN革命作出了重大犧牲和貢獻。我們要永遠珍惜、永遠銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻,繼承和發(fā)揚老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng),為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的CN夢而不懈奮斗。 南京紅色教育培訓
對此,習近平強調,“幸福美好生活不是從天上掉下來的,而是要靠艱苦奮斗來創(chuàng)造。各級黨委和政府要增強使命感和責任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時刻放在心上、抓在手上。 臺州市黨性教育基地
一年之后,同樣是在春節(jié)前夕,習近平到江西慰問廣大干部群眾和駐贛部隊。 南京黨群活動計劃
不論是紀念碑還是紀念館,不論是博物館還是會議會址,它們鐫刻著歷史之古跡,承載著文化之瑰寶,凝結著人民之智慧,它們見證歷史發(fā)展軌跡,傳承傳統(tǒng)文化內涵。 南京黨建活動方案
學習歷史,習近平一次次走進博物館,駐足、觀看、聆聽、沉思…… 干部培訓教育
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“這個展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天?!绷暯皆趨⒂^《復興之路》展覽后感慨,中華民族所經歷世界范圍內罕見的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開啟建設GJ的偉大進程,這些充分體現(xiàn)了“以愛國主義為核心的偉大的民族”。 南京黨員教育活動
習近平曾指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個GJ來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀?!倍鴲蹏髁x作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內容,必將貫穿國民教育和精神文明建設全過程。 山東省黨性教育基地
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歷史的經驗值得注意。在漫長的古代歷史中,我們中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,因而一直以偉岸的身軀自立于世界民族之林,一直擁有山海一般的文化自信。正是因為有了這種堅定深沉的自信,我們的先人們才能夠以博大的胸襟容納外來文化,以從容的態(tài)度改造外來文化。佛教的CN化就是一個至今仍讓我們引為自豪的光輝范例??梢哉f,如果沒有先人們的那種文化自信,以儒、釋、道為主的中華傳統(tǒng)文化就會三分明月少其一?;羯娇h黨性教育基地
但是,CN封建統(tǒng)治階級隨著政治上的日趨沒落,在文化上也日趨腐朽。為了維護反動統(tǒng)治,他們日甚一日地閹割、窒息傳統(tǒng)文化中的生機與活力,日甚一日地尊崇、放大傳統(tǒng)文化中的保守、僵化因素。到頭來,儒家文化以至整個中華傳統(tǒng)文化似乎只剩下“君權神授”“三綱五?!薄叭龔乃牡隆敝惖目蓍滦艞l,而“自強不息”“與時偕行”“茍日新,日日新,又日新”等鮮活的元素則被拋到了九霄云外。這種文化上的倒行逆施,持續(xù)到1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,終于在封建統(tǒng)治階級內部引發(fā)上百年的文化危機。危機的根本標志就是喪失文化自信:一是文化自負,即過高估計封建主義文化的實力和效能。它往往表現(xiàn)為既抱殘守缺又妄自尊大。面對西方資本主義生產方式、政治制度和文化觀念的沖擊,面對國內變法求新圖強的呼聲,慈禧太后控制的清廷雖然不得不作出一些贊成變法或實施新政的姿態(tài),但骨子里依然頑固地抱定“綱常名教,亙古為昭”“不易者三綱五?!敝惖年惛谥?。更有甚者,竟然連學習一點資本主義的先進技術都不能容忍。大學士、理學大師倭仁曾公開指責洋務運動“上虧國體,下失人心”,強調萬萬不可動搖“尚禮義不尚權謀”的“立國之道”。二是文化自卑,即過低估計中華傳統(tǒng)文化的實力和效能,妄自菲薄、引喻失義,由自信轉為他信。在這方面,胡適就是一個典型的反面教員。他雖然對五四新文化運動做出過不小的貢獻,但是又由反封建而不分青紅皂白地否定CN的歷史和文化,甚至公開聲明:“我主張全盤的西化,一心一意的走上世界化的路。”南京南京黨性教育中心
文化自信的喪失,實質上是民族自信的喪失。1931年,日本侵略者制造九一八事變,繼而東北淪陷。在這民族生死存亡的危急關頭,一些代表統(tǒng)治階級利益的文人、政客居然慌張到六神無主的地步,因此上演了一幕幕令人啼笑皆非的丑劇。《大公報》發(fā)表題為《孔子誕辰紀念》的社評,斷言“CN人失去了自信力”。蔣廷黻揚言,“為了對日和平不惜任何代價”。有蔣介石“國師”之稱的戴季陶則聯(lián)手下野軍閥段祺瑞,請九世班禪在杭州靈隱寺舉辦時輪金剛法會,還振振有詞地說:“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫?!鄙狭魃鐣圃斓臑鯚熣螝猓豢杀苊獾匾娱_來,泱泱CN彌漫著萎靡不振、手足無措的氣氛,中華民族的文化軟實力也隨之跌入低谷。嚴峻的事實告訴人們,不打破腐朽的封建政治專制和文化專制,不但要導致中華傳統(tǒng)文化的中斷,也勢必把整個中華民族推向覆亡的深淵。湖州市黨性教育基地
茅坪鎮(zhèn)位于井岡山黃洋界西面,面積40平方公里,人口4000多人,是井岡山斗爭時期黨、政、軍最高領導機關所在地。毛澤東曾居住和辦公過的舊址之一著名的八角樓就坐落在茅坪。毛澤東也曾在這里寫下著名的《井岡山的斗爭》和《CN的紅色政權為什么能夠存在?》這兩篇文章。宣城市黨性教育基地
作為井岡山主要革命精神發(fā)源地以及黨的群眾路線發(fā)源地之一,茅坪鎮(zhèn)在踐行群眾路線的過程中最大的特點就是堅持傳承紅色基因。上海市黨性教育基地
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為了發(fā)展紅色文化旅游,增加村民收入,茅坪鎮(zhèn)將紅色培訓、美麗鄉(xiāng)村建設、扶貧開發(fā)等理念相結合,打造了茅坪“山地人家”農家樂餐飲住宿接待區(qū)。農家樂由政府統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設,統(tǒng)一經營。南京紅色教育基地
2、山西晉中大寨鎮(zhèn)南京紅色教育培訓
大寨鎮(zhèn)位于山西省晉中市昔陽縣,是太行山西側、黃土高原邊緣的一個村莊。這里,曾是CN農業(yè)的一面紅旗,是一個毛澤東時代的鮮紅印記。黨員教育培訓
誰知道西華門飯店附近100人的會場有哪幾個?
南京黃埔大酒店的德明廳,該會場臺型容納人數(shù)為100人每場。
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