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甘南州黨性培訓(xùn)中心的學(xué)習(xí)體會(huì)
 日期:2016-08-26   瀏覽:146   來(lái)源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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黨員活動(dòng)

從上海興業(yè)路小樓到嘉興南湖紅船;從井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建到ZG七大的召開(kāi);從奪取民主革命的全國(guó)勝利到中華人民共和國(guó)成立;從探索社會(huì)主義道路到進(jìn)入社會(huì)主義改革開(kāi)放新時(shí)期;從推進(jìn)CN特色社會(huì)主義道路到邁向?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會(huì)的決勝階段…… 泰興市黨性教育基地

95年的風(fēng)雨歷程,一代又一代的人,用不畏艱險(xiǎn)的勇氣、甘于奉獻(xiàn)的義氣、寧折不彎的骨氣、勇于開(kāi)拓的豪氣和奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣,譜寫(xiě)了的光輝史冊(cè),刻畫(huà)了人不朽的民族精神,也為世代中華兒女留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。 紅色革命基地


黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)

在7月1日召開(kāi)的慶祝成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)文化自信,并詮釋了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng),在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化”。 黃山市黨性教育基地

這種精神是以金寨人民為代表的大別山區(qū)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和CN特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價(jià)值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動(dòng)的總和。 杭州市黨性教育基地

黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)

今年4月24日上午十二點(diǎn)左右,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到金寨縣紅軍廣場(chǎng)。在金寨縣革命博物館一樓大廳,講解員向習(xí)總書(shū)記一行匯報(bào)了金寨縣的有關(guān)情況和”三個(gè)十萬(wàn)”以及“大別山精神”。習(xí)總書(shū)記邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭,給予了很多贊許。參觀結(jié)束、離開(kāi)展廳時(shí),習(xí)總書(shū)記一邊念叨著“大別山精神”,一邊問(wèn):“這個(gè)大別山精神是誰(shuí)總結(jié)的啊?”六安市委副書(shū)記、金寨縣委書(shū)記潘東旭回答說(shuō),“是安徽省軍區(qū)和安徽省委宣傳部、省委黨史研究室領(lǐng)導(dǎo)帶著我們一起總結(jié)提煉的?!甭?tīng)過(guò)潘東旭的回答,習(xí)總書(shū)記和在場(chǎng)的隨行人員一道朗誦起“大別山精神”-----“堅(jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、永跟黨走”。 金寨縣黨性教育基地

離開(kāi)博物館后,時(shí)任六安市委書(shū)記的孫云飛就金寨的“三個(gè)十萬(wàn)”和“大別山精神”等有關(guān)情況進(jìn)行了詳細(xì)的匯報(bào)和補(bǔ)充(“三個(gè)十萬(wàn)”是指革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,金寨10萬(wàn)英雄兒女為黨國(guó)捐軀。建國(guó)初期,為響應(yīng)毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號(hào)召,GJ又在金寨境內(nèi)修建了梅山、響洪甸兩大水庫(kù),淹沒(méi)10萬(wàn)畝良田、14萬(wàn)畝經(jīng)濟(jì)林和包括縣城金家寨在內(nèi)的3大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),10萬(wàn)老區(qū)人民在幾乎沒(méi)有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)嘗的情況下,移居深山、奉獻(xiàn)家園)。習(xí)總書(shū)記在具體地了解了有關(guān)“大別山精神”的形成和提煉過(guò)程后,對(duì)金寨人民在CN革命進(jìn)程中作出的巨大犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)表示崇高的敬意,對(duì)“犧牲奉獻(xiàn),永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 淮北市黨性教育基地

24日下午,在金寨縣花石鄉(xiāng),習(xí)總書(shū)記與村民們一起座談脫貧攻堅(jiān)工作時(shí),特別強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)“大別山精神”。他說(shuō),打好脫貧攻堅(jiān)硬仗,必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“大別山精神”,各級(jí)各部門(mén)和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn),千方百計(jì)地加快脫貧攻堅(jiān)步伐,確保老區(qū)人民和全國(guó)人民一道共同邁入小康社會(huì)。 紅色教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

大別山位于鄂豫皖三省交界地帶,是長(zhǎng)江、淮河的分水嶺。大別山區(qū)包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、隨州以及河南省信陽(yáng)、駐馬店等地,共36個(gè)縣市區(qū)。大別山地區(qū)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊依靠人民群眾建立和發(fā)展起來(lái)的CN革命搖籃之一,是全國(guó)為數(shù)不多的、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,22年革命武裝斗爭(zhēng)持續(xù)不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚(yáng)的根據(jù)地。大別山地區(qū)的紅色歷史承載著波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創(chuàng)新路的發(fā)展史,包括了浴血奮戰(zhàn)的斗爭(zhēng)史、可歌可泣的奉獻(xiàn)史、鑄就輝煌的改革史。 沙家浜黨性教育基地

大別山精神應(yīng)該是指上個(gè)世紀(jì)20年代以來(lái),在的領(lǐng)導(dǎo)下,以金寨、紅安、新縣為代表的大別山區(qū)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和CN特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價(jià)值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動(dòng)的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣,都是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在不同時(shí)期、不同地域進(jìn)行革命、建設(shè)和發(fā)展的精神載體,都是中華民族精神的重要組成部分。 六安市黨性教育基地

劉蕾在回答問(wèn)題后還對(duì)現(xiàn)場(chǎng)媒體發(fā)出邀請(qǐng):歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來(lái)做客!干部培訓(xùn)教育

代表通道答問(wèn)實(shí)錄黨性教育

《消費(fèi)日?qǐng)?bào)》記者:據(jù)了解赫哲族是一個(gè)人口較少、只有語(yǔ)言沒(méi)有文字的民族,您覺(jué)得在對(duì)于民族文化傳承上遇到了哪些問(wèn)題?作為赫哲族人大代表,您打算為民族文化的傳承做些什么?黨員活動(dòng)

黨建學(xué)習(xí)培訓(xùn)

劉蕾代表:非常感謝記者提問(wèn),我是來(lái)自黑龍江省的一名小學(xué)教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。黨性教育培訓(xùn)

茅坪鎮(zhèn)位于井岡山黃洋界西面,面積40平方公里,人口4000多人,是井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期黨、政、軍最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。毛澤東曾居住和辦公過(guò)的舊址之一著名的八角樓就坐落在茅坪。毛澤東也曾在這里寫(xiě)下著名的《井岡山的斗爭(zhēng)》和《CN的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》這兩篇文章。干部培訓(xùn)教育

作為井岡山主要革命精神發(fā)源地以及黨的群眾路線發(fā)源地之一,茅坪鎮(zhèn)在踐行群眾路線的過(guò)程中最大的特點(diǎn)就是堅(jiān)持傳承紅色基因。紅色革命傳統(tǒng)教育

為了發(fā)展紅色文化旅游,增加村民收入,茅坪鎮(zhèn)將紅色培訓(xùn)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、扶貧開(kāi)發(fā)等理念相結(jié)合,打造了茅坪“山地人家”農(nóng)家樂(lè)餐飲住宿接待區(qū)。農(nóng)家樂(lè)由政府統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設(shè),統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)。鹽城市黨性教育基地


有誰(shuí)知道好得24小時(shí)便利附近可容納350人的會(huì)場(chǎng)的預(yù)訂電話?

有誰(shuí)知道好得24小時(shí)便利附近可容納350人的會(huì)場(chǎng)的預(yù)訂電話?


南京曙光國(guó)際大酒店的曙光廳A廳,該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為350人每場(chǎng)。

預(yù)定電話:400-025-6988


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