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這種精神是以金寨人民為代表的大別山區(qū)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和CN特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價(jià)值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動(dòng)的總和。 常州市黨性教育基地
今年4月24日上午十二點(diǎn)左右,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到金寨縣紅軍廣場(chǎng)。在金寨縣革命博物館一樓大廳,講解員向習(xí)總書(shū)記一行匯報(bào)了金寨縣的有關(guān)情況和”三個(gè)十萬(wàn)”以及“大別山精神”。習(xí)總書(shū)記邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭,給予了很多贊許。參觀結(jié)束、離開(kāi)展廳時(shí),習(xí)總書(shū)記一邊念叨著“大別山精神”,一邊問(wèn):“這個(gè)大別山精神是誰(shuí)總結(jié)的?。俊绷彩形睍?shū)記、金寨縣委書(shū)記潘東旭回答說(shuō),“是安徽省軍區(qū)和安徽省委宣傳部、省委黨史研究室領(lǐng)導(dǎo)帶著我們一起總結(jié)提煉的?!甭?tīng)過(guò)潘東旭的回答,習(xí)總書(shū)記和在場(chǎng)的隨行人員一道朗誦起“大別山精神”-----“堅(jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、永跟黨走”。 南京優(yōu)良傳統(tǒng)教育
離開(kāi)博物館后,時(shí)任六安市委書(shū)記的孫云飛就金寨的“三個(gè)十萬(wàn)”和“大別山精神”等有關(guān)情況進(jìn)行了詳細(xì)的匯報(bào)和補(bǔ)充(“三個(gè)十萬(wàn)”是指革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,金寨10萬(wàn)英雄兒女為黨國(guó)捐軀。建國(guó)初期,為響應(yīng)毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號(hào)召,GJ又在金寨境內(nèi)修建了梅山、響洪甸兩大水庫(kù),淹沒(méi)10萬(wàn)畝良田、14萬(wàn)畝經(jīng)濟(jì)林和包括縣城金家寨在內(nèi)的3大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),10萬(wàn)老區(qū)人民在幾乎沒(méi)有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)嘗的情況下,移居深山、奉獻(xiàn)家園)。習(xí)總書(shū)記在具體地了解了有關(guān)“大別山精神”的形成和提煉過(guò)程后,對(duì)金寨人民在CN革命進(jìn)程中作出的巨大犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)表示崇高的敬意,對(duì)“犧牲奉獻(xiàn),永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 宣城市黨性教育基地
24日下午,在金寨縣花石鄉(xiāng),習(xí)總書(shū)記與村民們一起座談脫貧攻堅(jiān)工作時(shí),特別強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)“大別山精神”。他說(shuō),打好脫貧攻堅(jiān)硬仗,必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“大別山精神”,各級(jí)各部門(mén)和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn),千方百計(jì)地加快脫貧攻堅(jiān)步伐,確保老區(qū)人民和全國(guó)人民一道共同邁入小康社會(huì)。 鹽城市黨性教育基地
這種革命性和進(jìn)步性,被人很好地弘揚(yáng)了,表現(xiàn)為更加徹底的反帝反封建的革命性和進(jìn)步性。五四新文化運(yùn)動(dòng)所帶有的歷史局限性,又被人很好地加以克服,表現(xiàn)為很好地解決了馬克思主義CN化問(wèn)題。蕪湖市黨性教育基地
為什么人能夠克服這種局限性?原因有很多。根本原因是找到了馬克思主義真理作為自己的指導(dǎo)思想。馬克思主義雖然產(chǎn)生于西方,并且以西學(xué)中的優(yōu)秀思想作為自己的三大來(lái)源(德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義),許多概念也源于西方語(yǔ)言,但這都不是本質(zhì)。本質(zhì)上,馬克思主義第一次科學(xué)揭示了自然界發(fā)展規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人類(lèi)思維發(fā)展規(guī)律,并把這三大規(guī)律第一次真正統(tǒng)一起來(lái),使之建立在辯證唯物主義、歷史唯物主義、辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義世界觀、方法論基礎(chǔ)之上。這一本質(zhì)特征,使它在人類(lèi)思想發(fā)展史上第一次實(shí)現(xiàn)了源于東西方文化又超越東西方文化的偉大超越,成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨改造客觀世界和主觀世界的科學(xué)指南。臺(tái)州市黨性教育基地
正是在馬克思主義指導(dǎo)下,在馬克思主義CN化進(jìn)程中,形成了獨(dú)具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語(yǔ)表達(dá)體系,也形成了獨(dú)具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實(shí)現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一、內(nèi)在傳承、內(nèi)在轉(zhuǎn)化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當(dāng)代傳承發(fā)展,并被賦予時(shí)代的生命力和創(chuàng)造活力。南通市黨性教育基地
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三、怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當(dāng)代、面向未來(lái)的,還是面向過(guò)去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關(guān)系?淮北市黨性教育基地
3月11日,2018年全國(guó)兩會(huì)貴州代表團(tuán)第六場(chǎng)集中訪談活動(dòng)在北京舉行。圍繞“堅(jiān)定文化自信保護(hù)傳承民族文化瑰寶”主題,3位住黔全國(guó)人大代表各抒己見(jiàn),向參加活動(dòng)的媒體記者介紹貴州的探索和實(shí)踐,并為進(jìn)一步做好文化傳承建言獻(xiàn)策。蘇州市黨性教育基地
作為一個(gè)多民族省份,貴州近年來(lái)充分挖掘獨(dú)具特色的文化資源,強(qiáng)化文化服務(wù),奮力建設(shè)多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省?!拔幕ぷ饔袝r(shí)是潛移默化的,不是立竿見(jiàn)影。但當(dāng)文化助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候,它就不僅僅是軟實(shí)力了?!比珖?guó)人大代表、貴州省文聯(lián)主席歐陽(yáng)黔森說(shuō),當(dāng)前,貴州許多地區(qū)通過(guò)文化的吸引力拉動(dòng)旅游業(yè),便是文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的體現(xiàn)。他舉例說(shuō),自影視作品《二十四道拐》播出以后,陸續(xù)有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當(dāng)?shù)匾虼诵纬闪擞耙曅℃?zhèn)。滁州市黨性教育基地
“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化。”歐陽(yáng)黔森認(rèn)為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。泰興市黨性教育基地
對(duì)于特色文化資源蘊(yùn)含的豐富經(jīng)濟(jì)價(jià)值,全國(guó)人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)石麗平也深有體會(huì)。近年來(lái),石麗平積極參與推動(dòng)“百萬(wàn)繡娘計(jì)劃”,讓“繡娘”們?cè)诩议T(mén)口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。嘉興市黨性教育基地
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“貴州是CN脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng),巾幗不讓須眉,通過(guò)小小的針尖,也能撬動(dòng)一方脫貧致富,帶動(dòng)一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J(rèn)為,更多人參與“百萬(wàn)繡娘計(jì)劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個(gè)人的事,而是一代一代人的事?!秉h建特色活動(dòng)計(jì)劃
保護(hù)、傳承民族文化,人是關(guān)鍵。在全國(guó)人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級(jí)演員雷艷看來(lái),在促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過(guò)程中,要結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況,把村落保護(hù)、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機(jī)結(jié)合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問(wèn)題,結(jié)合民族地區(qū)的文化需求和物質(zhì)需求,進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。紅色基地
一說(shuō)起紅色,它既是日出的顏色,象征著光明,凝聚力量,引領(lǐng)未來(lái),又是CN的顏色,象征著革命與勝利,不忘初心,篤志前行。蘇州市黨性教育基地
自2004年ZY號(hào)召發(fā)展紅色旅游以來(lái),國(guó)內(nèi)紅色文化旅游快速興起,并逐漸成為觀光旅游業(yè)的熱點(diǎn),目前,在全國(guó)已呈現(xiàn)出星火燎原、方興未艾之勢(shì)?;窗彩悬h性教育基地
每個(gè)紅色景點(diǎn)都有紅色故事,每個(gè)紅色故事都有紅色人物,每個(gè)紅色人物都有紅色傳奇。紅色旅游也已經(jīng)成為引領(lǐng)老區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn),并正在對(duì)我國(guó)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著反哺作用。南京紅色培訓(xùn)教育
那么,究竟該如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?我國(guó)有哪些值得借鑒的經(jīng)典案例?本期,我們一起來(lái)深度解讀紅色文化小鎮(zhèn)的成功秘訣。嘉興市黨性教育基地
一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?黨員教育
在中鐵快運(yùn)南京站營(yíng)業(yè)部附近可容納900人的會(huì)場(chǎng)有哪些
在中鐵快運(yùn)南京站營(yíng)業(yè)部附近可容納900人的會(huì)場(chǎng)有哪些
南京曙光國(guó)際大酒店的曙光廳全廳,該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為900人每場(chǎng)。
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