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這一天下午,十三屆全國人大一次會議第三場“代表通道”開啟。作為我省第一位走進今年兩會代表通道的全國人大代表,劉蕾代表發(fā)出“龍江聲音”。浙江省黨性教育基地
14時15分許,身著民族盛裝的劉蕾落落大方地走進代表通道。作為全國唯一一名赫哲族代表,劉蕾代表另外一個身份是我省同江市通江鎮(zhèn)中心校小學老師。在回答記者關于“如何傳承民族文化”的提問時,她說,希望把很有代表性的民族工藝品推廣開,從而帶動民族旅游業(yè),更好傳承、發(fā)展民族文化。上海市黨性教育基地
生活中的劉蕾熱情、開朗,從2008年當選我省全國人大代表以來,她已是連續(xù)三屆當選的“老代表”。劉蕾說,2008年首次當選全國人大代表時,自己剛剛23歲,對如何當代表,怎樣更好地履行代表職責,內心還是有些忐忑。十年來,唯有孜孜不倦地學習,不斷提升自我,更好地履職盡責。山東省黨性教育基地
劉蕾說,我來自基層,更要深入基層。當代表這十年,我總在不斷地去思考,怎樣把民族發(fā)展最需要、最迫切解決的問題反映到GJ層面。先后提出了“加強同江市赫哲族非物質文化遺產保護措施”、“發(fā)展民族文化要結合民族旅游”等建議;作為一名小學老師,從關心孩子成長角度還提出了“在學校設立心理輔導”“加強農村基礎教育”等建議。這十年,我見證了建議得到推廣實施后造福一方百姓的過程,充分體會到作為一名人民代表的使命感和肩負的責任。來安縣黨性教育基地
劉蕾說,十年間,我從一個還沒結婚的農村小丫頭到現在已經當了母親,我個人的成長與赫哲族人同步奔向小康社會同頻共振。2016年,習近平總書記到黑龍江代表團參加審議,我與總書記面對面共商國是,總書記說,在奔小康路上,人口較少民族一個也不能少。那一年的5月,總書記來到我們赫哲族地區(qū),鼓勵我們赫哲族人文化代代傳承,生活欣欣向榮。這些話猶在耳畔,我們一定要擼起袖子加油干,把自己的日子過得紅紅火火,在脫貧致富奔小康的路上邁大步。泰州市黨性教育基地
劉蕾在回答問題后還對現場媒體發(fā)出邀請:歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客!南京黨群活動方案
為什么五四新文化運動中會出現文化取向上的偏差?根本原因在于這些激進的資產階級民主主義知識分子,受了西方文化和西方價值觀的影響。這種影響,表現在革命上,是批判封建文化專制主義,倡導人道主義的自由、平等、博愛,在當時具有很強的革命性和進步性。但在文化觀和價值觀上,卻又受到西學束縛,而對中華傳統(tǒng)文化采取了不分精華與糟粕的全盤否定態(tài)度,表現出很強的盲目性和片面性。蘇州市黨性教育基地
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這種革命性和進步性,被人很好地弘揚了,表現為更加徹底的反帝反封建的革命性和進步性。五四新文化運動所帶有的歷史局限性,又被人很好地加以克服,表現為很好地解決了馬克思主義CN化問題。黃山市黨性教育基地
為什么人能夠克服這種局限性?原因有很多。根本原因是找到了馬克思主義真理作為自己的指導思想。馬克思主義雖然產生于西方,并且以西學中的優(yōu)秀思想作為自己的三大來源(德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義),許多概念也源于西方語言,但這都不是本質。本質上,馬克思主義第一次科學揭示了自然界發(fā)展規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、人類思維發(fā)展規(guī)律,并把這三大規(guī)律第一次真正統(tǒng)一起來,使之建立在辯證唯物主義、歷史唯物主義、辯證唯物論的認識論基礎之上,建立在馬克思主義世界觀、方法論基礎之上。這一本質特征,使它在人類思想發(fā)展史上第一次實現了源于東西方文化又超越東西方文化的偉大超越,成為全世界無產階級及其政黨改造客觀世界和主觀世界的科學指南。紅色革命教育活動
正是在馬克思主義指導下,在馬克思主義CN化進程中,形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語表達體系,也形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實現了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在統(tǒng)一、內在傳承、內在轉化創(chuàng)造,實現了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當代傳承發(fā)展,并被賦予時代的生命力和創(chuàng)造活力。浙江省黨性教育基地
“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事?!蹦暇┘t色文化教育
保護、傳承民族文化,人是關鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級演員雷艷看來,在促進農業(yè)、農村發(fā)展的過程中,要結合民族地區(qū)的實際情況,把村落保護、文化傳承、農業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機結合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結合民族地區(qū)的文化需求和物質需求,進行頂層設計和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。紅色旅游
“要挖掘傳統(tǒng)文化中的智慧,提高人民群眾的獲得感?!崩灼G說。蕪湖市黨性教育基地
本報記者李定林南京紅色革命基地
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一般而言,在打造紅色文化小鎮(zhèn)時,可以從以下三方面著手:安徽省黨性教育基地
1.依托紅色資源,突出紅色主題,樹立獨特的紅色文化標識。對于紅色文化資源,我們既要注重有形遺產的保護,又要注重無形遺產的傳承,大力弘揚紅色傳統(tǒng)。淮北市黨性教育基地
具體操作中,要深入挖掘紅色旅游資源文化脈絡,梳理革命精神主旨內涵,按照修舊如舊的原則,加大交通基礎設施投入,在配套設施建設中增加紅色旅游元素,優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。南京市黨性教育基地
同時,要大力打造精品紅色旅游線路,全面建設集紅色場景體驗、旅游觀光、休閑度假、參觀學習為一體的紅色旅游小鎮(zhèn),增強紅色旅游的參與性和體驗性,打造極富感染力和沖擊力的紅色經典,讓游客在大場面、大場景中感知紅色歷史,努力構建紅色基因傳承高地,使之成為全國紅色旅游經典景區(qū)和重點紅色旅游景區(qū)。徐州市黨性教育基地
2.以全新的布局理念,聯(lián)動其他旅游風景區(qū),形成紅色旅游區(qū)域合作。圍繞革命烈士陵園、革命紀念館展覽館等紅色旅游資源,充分發(fā)揮區(qū)位、交通等優(yōu)勢,將“紅色旅游+”理念融入全域旅游發(fā)展,推動紅色旅游與生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、研學旅游、溫泉旅游等融合發(fā)展,積極推動紅色旅游產品創(chuàng)新,發(fā)展復合型、體驗型紅色旅游產品和業(yè)態(tài)。沙家浜黨性教育基地
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南京山水大酒店的雪峰廳,該會場臺型容納人數為40人每場。
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