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習近平曾指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個GJ來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀?！倍鴲蹏髁x作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內容，必將貫穿國民教育和精神文明建設全過程。 黨員培訓中心

正如習近平所說，“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，“不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。習近平指出，改革開放以來，總結歷史經驗，不斷地艱辛探索，終于找到了一條實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路，這條道路就是CN特色社會主義，中華民族的明天可謂是“長風破浪會有時”。 山東省黨性教育基地

站在《復興之路》展覽前，習近平曾指出：“實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就是中華民族近代最偉大CN夢?！?霍山縣黨性教育基地

“回首過去，我們全黨的同志要牢記，落后就會挨打，發(fā)展才能自強。我們審視現(xiàn)代，全黨同志都要牢記，道路決定命運，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅定不移的走下去?！?南京紅色革命基地

“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經驗，其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓?！绷暯秸f。 黨性教育

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重視歷史、學習歷史，是中華民族的傳統(tǒng)，在學習和借鑒歷史的基礎上，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚民族精神，將為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供最有力的文化精髓和精神動力。 蕪湖市黨性教育基地

在波瀾壯闊、烽火連天的崢嶸歲月里，以金寨人民為代表的大別山人民用鮮血和生命創(chuàng)造了30年紅旗不倒的偉大奇跡，鑄就了“堅貞忠誠、犧牲奉獻、永跟黨走”的大別山精神。 優(yōu)良傳統(tǒng)教育

這種精神是以金寨人民為代表的大別山區(qū)人民進行新民主主義革命、社會主義建設和CN特色社會主義建設進程中，用鮮血和生命凝聚成的一種以共產主義奮斗為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質和革命行動的總和。 南京黨建活動計劃

今年4月24日上午十二點左右，習近平總書記來到金寨縣紅軍廣場。在金寨縣革命博物館一樓大廳，講解員向習總書記一行匯報了金寨縣的有關情況和”三個十萬”以及“大別山精神”。習總書記邊聽邊點頭，給予了很多贊許。參觀結束、離開展廳時，習總書記一邊念叨著“大別山精神”，一邊問：“這個大別山精神是誰總結的??？”六安市委副書記、金寨縣委書記潘東旭回答說，“是安徽省軍區(qū)和安徽省委宣傳部、省委黨史研究室領導帶著我們一起總結提煉的。”聽過潘東旭的回答，習總書記和在場的隨行人員一道朗誦起“大別山精神”-----“堅貞忠誠、犧牲奉獻、永跟黨走”。 南京傳統(tǒng)革命教育

離開博物館后，時任六安市委書記的孫云飛就金寨的“三個十萬”和“大別山精神”等有關情況進行了詳細的匯報和補充（“三個十萬”是指革命戰(zhàn)爭年代，金寨10萬英雄兒女為黨國捐軀。建國初期，為響應毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號召，GJ又在金寨境內修建了梅山、響洪甸兩大水庫，淹沒10萬畝良田、14萬畝經濟林和包括縣城金家寨在內的3大經濟重鎮(zhèn)，10萬老區(qū)人民在幾乎沒有經濟補嘗的情況下，移居深山、奉獻家園）。習總書記在具體地了解了有關“大別山精神”的形成和提煉過程后，對金寨人民在CN革命進程中作出的巨大犧牲和無私奉獻表示崇高的敬意，對“犧牲奉獻，永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 南京黨群活動計劃

24日下午，在金寨縣花石鄉(xiāng)，習總書記與村民們一起座談脫貧攻堅工作時，特別強調要大力弘揚“大別山精神”。他說，打好脫貧攻堅硬仗，必須繼續(xù)發(fā)揚“大別山精神”，各級各部門和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻，千方百計地加快脫貧攻堅步伐，確保老區(qū)人民和全國人民一道共同邁入小康社會。 湖州市黨性教育基地

大別山位于鄂豫皖三省交界地帶，是長江、淮河的分水嶺。大別山區(qū)包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、隨州以及河南省信陽、駐馬店等地，共36個縣市區(qū)。大別山地區(qū)是在黨的領導下，緊緊依靠人民群眾建立和發(fā)展起來的CN革命搖籃之一，是全國為數不多的、在黨的領導下，22年革命武裝斗爭持續(xù)不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚的根據地。大別山地區(qū)的紅色歷史承載著波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創(chuàng)新路的發(fā)展史，包括了浴血奮戰(zhàn)的斗爭史、可歌可泣的奉獻史、鑄就輝煌的改革史。 合肥市黨性教育基地

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為什么五四新文化運動中會出現(xiàn)文化取向上的偏差？根本原因在于這些激進的資產階級民主主義知識分子，受了西方文化和西方價值觀的影響。這種影響，表現(xiàn)在革命上，是批判封建文化專制主義，倡導人道主義的自由、平等、博愛，在當時具有很強的革命性和進步性。但在文化觀和價值觀上，卻又受到西學束縛，而對中華傳統(tǒng)文化采取了不分精華與糟粕的全盤否定態(tài)度，表現(xiàn)出很強的盲目性和片面性。蕪湖市黨性教育基地

這種革命性和進步性，被人很好地弘揚了，表現(xiàn)為更加徹底的反帝反封建的革命性和進步性。五四新文化運動所帶有的歷史局限性，又被人很好地加以克服，表現(xiàn)為很好地解決了馬克思主義CN化問題?；羯娇h黨性教育基地

為什么人能夠克服這種局限性？原因有很多。根本原因是找到了馬克思主義真理作為自己的指導思想。馬克思主義雖然產生于西方，并且以西學中的優(yōu)秀思想作為自己的三大來源（德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義），許多概念也源于西方語言，但這都不是本質。本質上，馬克思主義第一次科學揭示了自然界發(fā)展規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、人類思維發(fā)展規(guī)律，并把這三大規(guī)律第一次真正統(tǒng)一起來，使之建立在辯證唯物主義、歷史唯物主義、辯證唯物論的認識論基礎之上，建立在馬克思主義世界觀、方法論基礎之上。這一本質特征，使它在人類思想發(fā)展史上第一次實現(xiàn)了源于東西方文化又超越東西方文化的偉大超越，成為全世界無產階級及其政黨改造客觀世界和主觀世界的科學指南。宿州市黨性教育基地

正是在馬克思主義指導下，在馬克思主義CN化進程中，形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語表達體系，也形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化，實現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在統(tǒng)一、內在傳承、內在轉化創(chuàng)造，實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當代傳承發(fā)展，并被賦予時代的生命力和創(chuàng)造活力。南京干部教育培訓

3.以紅色文化為核心，鄉(xiāng)村休閑為輔助，使之成為重要的引擎和核心增長極。在完善服務體系方面，構建紅色旅游立體大交通格局，營造紅色旅游氛圍，完善紅色旅游餐飲住宿設施，開發(fā)紅色旅游商品，不斷提升紅色旅游信息化水平。紅色傳統(tǒng)教育

與此同時，積極開展紅色教育進企業(yè)、進校園、進社區(qū)，策劃紅色旅游節(jié)慶活動，加強紅色旅游區(qū)域合作，打造新時期的紅色研學線路，不斷提升紅色旅游的品牌影響力。金寨縣黨性教育基地

二、經典案例解讀黨員教育主題實踐

1、井岡山茅坪鎮(zhèn)干部教育培訓

茅坪鎮(zhèn)位于井岡山黃洋界西面，面積40平方公里，人口4000多人，是井岡山斗爭時期黨、政、軍最高領導機關所在地。毛澤東曾居住和辦公過的舊址之一著名的八角樓就坐落在茅坪。毛澤東也曾在這里寫下著名的《井岡山的斗爭》和《CN的紅色政權為什么能夠存在?》這兩篇文章。六安市黨性教育基地

在南京古南都飯店(北一門)附近有百人以下的小型會場嗎？